执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻;能博喻然后能为师;能为师然后能为长;能为长然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰:“三王四代唯其师”此之谓乎!
…相关:一觉醒来发现黑粉比真爱粉温柔、阑珊玉佩罢霓裳,相对绾红妆、游戏大疯批、等不到的一场雨、虫族女皇只想炼丹、射雕之芷若重生、祭桃疆、尚了帝卿后我想休夫(女尊)、《悬溺、乱步大人在东京
庾公嘗入佛圖,見臥佛,曰:“此子疲於津梁。”於時以為名言。
王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”
…